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郑州石佛村，这个名不见经传的都市村庄，因一批艺术家的到来，成为当代艺术重镇，承载着香港六合彩管家婆当代艺术的命运。石佛村祥和、安静，民风质朴，这里的艺术家却在默默修炼，潜心创作，静静地酝酿着艺术史上的一场革命。
2006年旅美艺术家黄国瑞从纽约回到他的出生地——郑州西北郊石佛村，在此创办“香港六合彩管家婆石佛艺术公社”，立志要把这里做成国际性的当代艺术村落。在他的感召下，一批艺术家来石佛定居和创作。艺术家们把工作室房顶装修成红色。红房顶象征着热情和奔放，布满村庄上空，成为一道迷人的风景。
石佛村为艺术家提供了安静的创作环境。很多村民将房屋出租给艺术家，并以此为荣。村民或许看不懂他们的作品，但对他们的创作抱有一份敬畏。
不同于大多蜗居于城中村朝九晚五的上班族，他们在这个村子属于自己的一方小天地里，走笔写意，任心中一幅幅画面自笔尖流淌于画布之上。
黄国瑞，1965年生，现生活工作在纽约、郑州。意大利独立策展人莫妮卡·德玛黛这样评价黄：“对他来说，艺术不是展现技巧或装饰性的色块和线条，不是随处可见的图案和主题，而是一种严肃的课题，它促使艺术家从自我心底迸发出自己的表现手法，它需要用一种能再现艺术家自己的感觉、思想、情感的独特手法来物化。”
王向荣，洛阳人，生于1986年，儿时即酷爱绘画，后考入美术学院。年轻时代的压抑和痛苦，使其作品生猛热烈，极富冲击力与社会批判性。2009年王向荣来到石佛村定居，专心从事绘画。
对王向荣而言，在石佛村的这几年，是创作，也是修行。他渐渐摆脱咬啮心灵的记忆的折磨，在找寻自我的道路上越走越坚定。
王向荣在石佛村的画室中度过四年时光。他生活的世界很小，但他精神的天空很广阔。
他说：“我不想以影响社会、批判社会为己任，在这方面，艺术显得软弱无力；我只有关照心灵，关照生命的存在，在个体的自我探索中寻求人类的共识。”
“艺术不是我的全部，她只是我生活中的一部分，我更愿意珍惜每一天的生活，用艺术关照灵魂，用生命感受生命。”
胄十与任何普通的生物一样成长于泥土与蓝天之间，以“愚笨的差等生”形象悲伤又快乐地度过了山村的八年义务教育，这导致他对学校、课本和无数次考试的极端恐惧，而缓解这种伤痛的良药就是在废纸上涂涂画画，在亲人们的赞许中他逐渐找到自信和存在的力量。
胄十无缘于任何美术机构和学院的专业训练，他向往的金字塔在多次的考试失败中慢慢坍塌。小人书就是他绘画萌芽的初级导师。他说：“今天有人问我是哪门哪派或出处的时候，我想说，我的最好导师是小人书，我的出处来自于自身的想象。”
绘画是他携带的诉说语言工具。他热爱音乐，喜欢听摇滚，有时在画室他会自娱自乐拍起鼓来。
他平时收藏旧物品，仅古董照相机就有好几台，沙发是外面捡来的，烟灰缸是碎了一角的石杯，放儿时照片的相框由铁丝围成，灯罩用草帽做成。
“我从另一个地方发现我，好像被你摘走的那一朵云。”胄十读诗，也写诗。沙发后面的书架上插着保罗·策兰、海涅、海子等人的诗集。“我最喜欢的是《巴列霍诗选》，很多书店都买不到，淘了很久才买到这一本。”
31岁的冯静来自甘肃，之前在书画院做杂志编辑，2007年来到石佛村，成为石佛艺术公社的一员。他喜欢川端康成的书，沙发旁边的茶几上摆了厚厚一摞。他的画风夸张而凌乱，代表作《大轮回》把人、机器、自行车、砖块等各种元素都混在一起，制造出强烈的碰撞感，很具视觉冲击力。
冯静的创作手法独特，把象征过去、未来、人类的等等元素糅合到一起，以此制造内心的错位感和矛盾。
他养了一条名叫“小狗”的狗：“我画画的时候它从来不会踩到画布上捣乱，只是有时候会淘气地叼走我的颜料盒。”
石佛村的艺术家过着简单自足的生活，物质需求很低。创作之余，他们会聚在一起聊天。
石佛村面临拆迁，再过一两年这里的房屋以及艺术家的工作室将荡然无存。45岁的吉永洁拿起摄像机拍摄石佛的艺术家，要给大家留下影像记录。
吉永洁曾在油画厂担任设计师，收入颇丰，但他并不喜欢这份工作。他说：“作品都是老板、客户的理念，在别人的条条框框下生存，对我是一种折磨。”后来，他辞掉月薪上万的工作，在深圳开办画廊，并进行自己梦寐以求的独立创作。但他不擅长打理生意，又赶上2008年金融危机，画廊赔得一塌糊涂。
2009年，他在石佛村建立工作室。在与石佛的艺术家交流中，他受到启发，由现代艺术转而创作当代艺术。转型期间，痛苦不堪，吉永洁几乎每晚都失眠，常常大半夜在马路上徘徊。
他后来找到创作理念，用现代艺术的手法来表现太极中的“气”。他的“太极现象系列”致力于用最简单的方法表达对世界的认识。
吉永洁说：“我现在每天画画，喝茶，发傻，只要工作室里有吃的，几乎不下楼。在石佛这几年是我一生中最快乐的时光！”
李火原来学国画，画工笔人物，一笔笔勾画、描色，讴歌主旋律。来到石佛之后，他找到了独特的表现形式，丢掉画笔和颜料，以牛皮纸为材料，用签字笔勾勒作品，有时一幅画要用掉四五十支签字笔。
石佛八年，对于每一个在石佛修炼的人而言，无论从意识形态、理论高度、学术涵养等诸多方面都是升腾着的、裂变了的八年。这儿无疑是一个宁静的世外桃源。
李火这样说石佛艺术公社：“现今社会人们的压力挣扎、欲望膨胀与期望值的错位落差所引致的浮躁心态，在这个群体里荡然无存。这里平静的生活环境与外面被欲望所异化的世界形成强烈对比，石佛提醒我们一些最为本真感受的存在。这就是石佛文化‘圈子’真正的力量。”
李火的妻子是位贤内助，照顾他的饮食起居，李火得以心无旁骛专心作画。有家人陪伴，做自己喜欢的事，他觉得很幸福。问及未来的打算，包括李火在内的每位画家都表示会一直留在艺术公社，会一直画下去，直到生命的终结。石佛是他们永恒的精神家园。
管家婆彩图·大豫网出品
一
在郑州市高新区一个名叫石佛的城中村里，有这样一群人：不同于大多蜗居于城中村朝九晚五的上班族，他们在这个村子属于自己的一方小天地里，走笔写意，任心中一幅幅画面自笔尖流淌于画布之上。人这一辈子，能做自己喜欢的事情，最是幸福不过。
2006年，旅美画家黄国瑞回到家乡香港六合彩管家婆，已在国际时尚中心纽约呆过六年的他，深感故乡当代艺术发展的滞后。“感觉香港六合彩管家婆很土，不想让香港六合彩管家婆再被拿来开涮，”黄国瑞这样描述自己的感受。于是，他来到了自己的出生地——郑州石佛村，在这里建立了第一个红色房顶的工作室。黄国瑞出国之前，曾在香港六合彩管家婆油画协会和省书法院任职，圈内的朋友得知他回国建工作室，很多都聚到这里，越来越多的红房顶建起来，象征着热情、奔放的色彩布满了石佛的上空。石佛村成了艺术家们潜心创作的栖息地，石佛艺术公社应运而生。
二
45岁的吉永洁是众多艺术家中的一位，不同于想象中艺术家的孤僻，他热情爱笑，采访期间一直充当我们的向导，带我们参观各位艺术家的工作室，仿佛这里的每个人都是他的朋友。吉永洁从小就爱画画，曾考上天津美院，但因家里拿不起学费，他自动放弃，连录取通知书都没给父母看。他不愿就此放弃画画，靠给别人画肖像维持生活。1999年，南下深圳，从油画厂的学徒工做起，一直做到总设计师的位置，一干就是将近十年。“作品都是老板、客户的理念，不是自己内心真正想要的，在别人的条条框框下生存，对于艺术创作是一种折磨。”他毅然辞掉月薪上万的工作，在深圳开了一家画廊，进行梦寐以求的独立创作。他并不擅长打理生意，恰逢2008年金融危机，画廊赔得一塌糊涂。
在一位朋友的介绍下，他得知了石佛艺术公社。2009年，他在石佛村建立工作室。在与石佛的艺术家交流中，他受到启发，由现代艺术转而创作当代艺术。转型期间，痛苦不堪，吉永洁几乎每晚都失眠，常常大半夜在马路上徘徊。后来，他终于找到了创作理念，用现代艺术的手法来表现太极中的“气”。他的“太极现象系列”致力于用最简单的方法表达对世界的认识。
三
80后王向荣是这群画家里面年纪最小的，他从小就开始学画画。2005年考上大学，却对学院派画风并不感兴趣。他天生叛逆，个性张扬，四年的大学生活基本都在学校附近租的画室里度过，作品用色鲜辣，从不调色，直接而热烈。从画室通往学校的路上有很多垃圾，他会捡一堆破烂回去，并直接粘贴到画布上。为了表现自己的思想，他在画作元素的选择上可谓不择手段。
大四那年，他画了两张大幅油画，送到纽约参加画展。作品受到肯定，他更加自信。毕业后，他把画室搬到石佛村。
“刚来的时候很迷茫，每个阶段想自己前一个阶段走的路，感觉都不是自己真正想要的，人永远在不停地找寻自我。”之前的王向荣倔强执拗，不撞南墙不回头，在石佛村这几年，性格渐渐温和平易。他称自己为“软现实主义”。此时的作品多表现心路历程，画面斑驳，带有浓重的英雄主义色彩，彷佛一个将士久经沙场之后伤痕累累，激昂悲壮。
他古琴弹得极好，为一把好琴花再多钱也在所不惜。“做想做的事情，老的时候才不会后悔，我会把每天都当做最后一天来过，用有限的生命换取比生命更有价值的东西。”
四
31岁的冯静来自甘肃，之前在书画院做杂志编辑，2007年来到石佛村，成为石佛艺术公社的一员。他喜欢川端康成的书，沙发旁边的茶几上摆了厚厚一摞。他的画风夸张而凌乱，代表作《大轮回》把人、机器、自行车、砖块等各种元素都混在一起，制造出强烈的碰撞感，很具视觉冲击力。
“画画与写作的思路是一样的，只不过表现的方式不同罢了，”冯静还经常写散文和诗歌，他这样描述自己的感受。他的创作手法独特，把象征过去、未来、人类的等等元素糅合到一起，以此制造内心的错位感和矛盾。
冯静曾做过一个装置艺术的展览品：一辆被涂上白漆的自行车，车身部分鲜亮部分斑驳不堪。他说：“这可能就是未来出土的自行车的样貌了。”他还养了一条名叫“小狗”的狗，“我画画的时候它从来不会踩到画布上捣乱，只是有时候会叼走我的颜料盒。”
五
“我从另一个地方发现我，好像被你摘走的那一朵云。”来自青海的胄十很喜欢诗，沙发后面的书架上插着保罗·策兰、海涅、海子等人的诗集。“我最喜欢的是《巴列霍诗选》，很多书店都买不到，淘了很久才买到这一本。”说起诗，胄十抽出这本诗集向我们展示他的最爱。
他2009年初来到石佛村�
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他平时收藏旧物品，仅古董照相机就有好几台，沙发是外面捡来的，烟灰缸是碎了一角的石杯，放儿时照片的相框由铁丝围成的，灯罩用草帽做成。
六
李火是来石佛村较早。从2004年起他在郑州一所高校教设计，2006年石佛艺术公社举办的“三大纪律八项注意”展吸引了李火的注意。随后，他便在这里建立工作室，平常上班，周末来工作室画画。2008年他辞掉工作后，定居石佛全心创作。
“石佛村是个很纯粹的当代艺术圈，关注人类现状，脱离了束缚，每个艺术家都有属于自己独立风格的艺术形态，这也是石佛艺术家一直坚持修炼的方向。”李火原来学国画，画工笔人物，一笔笔勾画、描色，讴歌主旋律。来到石佛之后，他找到了独特的表现形式，丢掉画笔和颜料，以牛皮纸为材料，用签字笔勾勒作品，有时一幅画要用掉四五十支签字笔。他相信相由心生，“众生相”系列作品就是运用超现实浪漫手法勾画人的肖像，去表达自己微观认识到的美，表现人的内心和人性。
七
作为郑州大大小小的城中村之一，石佛村面临拆迁。在石佛村对面，将要建立起一个新的艺术园区。李火这样认为：“这是一种新的秩序、平台和审美体系的架构，能把艺术家们的坚守的东西传播出去，影响更多人。”
石佛艺术公社的诞生，改变了香港六合彩管家婆当代艺术传统落后的状况，让香港六合彩管家婆当代艺术有了更多的话语权，香港六合彩管家婆艺术家们有了本土的创作平台。黄国瑞说：“新的艺术园区建立之后，石佛艺术公社要建立一个完善、先进的理论体系，形成文本，每个艺术家要在理论体系的整体指导下，形成自己独特的风格。相信不久的将来，石佛的艺术家们将发展成为一个蜚声中外的艺术流派！”
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